思 想 與 情 緒﹕ 波 浪 與 海 洋

 

  人 們 會 認 為 禪 坐 時, 絕 不 可 以 有 任 何 思 想 和 情 緒; 當 思 想 和 情 緒 出 現 時, 他 們 變 得 懊 惱 不 已, 認 為 自 己 失 敗 了。 事 實 絕 非 如 此, 有 一 句 西 藏 話 說﹕ 「 只 要 肉 不 要 骨, 只 要 茶 不 要 茶 葉, 這 是 過 分 的 要 求。 」 只 要 你 還 有 心, 必 然 會 有 思 想 和 情 緒。




  就 好 像 大 海 有 波 浪, 或 太 陽 有 光 線 一 樣, 心 的 光 芒 就 是 它 的 思 想 和 情 緒。 大 海 有 波 浪, 卻 不 被 波 浪 所 干 擾。 波 浪 是 大 海 的 本 性。 波 浪 將 生 起, 但 它 們 會 往 哪 裡 去? 回 到 大 海。 波 浪 來 自 何 方? 大 海。 同 理, 思 想 和 情 緒 是 心 性 的 光 芒 和 表 現, 它 們 從 心 中 生 起, 但 消 溶 到 哪 裡 去? 回 到 心。 不 論 心 中 涌 現 的 是 什 麼, 千 萬 不 要 把 它 看 成 特 別 的 問 題。 如 果 你 不 強 烈 反 應, 如 果 你 能 夠 安 忍, 它 還 是 會 再 回 歸 它 的 本 性。



  如 果 你 有 這 種 了 解, 那 麼 心 中 生 起 的 思 想 只 會 加 強 你 的 修 行。 如 果 你 不 了 解 它 們 的 本 質 是 心 性 的 光 芒, 那 麼 你 的 思 想 就 會 變 成 混 亂 的 種 子。 因 此 請 以 曠 達 和 慈 悲 的 態 度 來 對 待 你 的 思 想 和 情 緒, 因 為 你 的 思 想 是 你 的 家 人, 是 你 的 心 的 家 人。 在 它 們 的 面 前, 誠 如 敦 珠 仁 波 切 經 常 說 的﹕ 「 要 像 一 個 年 老 的 智 者, 看 著 小 孩 子 玩 耍。 」



  我 們 常 常 懷 疑, 對 於 負 面 的 心 態 或 某 些 擾 人 的 情 緒 應 該 怎 麼 處 理 才 好。 在 禪 定 的 曠 達 境 界 中, 你 可 以 完 全 沒 有 偏 見 地 看 待 你 的 思 想 和 情 緒。 當 你 的 態 度 改 變 時, 心 的 整 個 氣 氛 就 會 改 變, 甚 至 連 思 想 和 情 緒 的 性 質 都 會 改 變。 當 你 變 得 越 可 親 時, 它 們 也 會 變 得 越 可 愛; 如 果 你 不 覺 得 它 們 有 什 麼 問 題, 它 們 也 不 會 找 你 麻 煩。



  因 此, 無 論 生 起 怎 樣 的 思 想 和 情 緒, 就 讓 它 們 生 起 和 消 退, 像 大 海 的 波 浪 一 般。 不 管 你 發 現 你 在 想 些 什 麼, 就 讓 那 個 思 想 生 起 和 消 退, 不 要 加 以 限 制。 不 要 緊 抓 它, 餵 養 它, 或 縱 容 它; 不 要 執 著, 不 要 讓 它 具 體 化。 不 要 隨 著 思 想 跑, 也 不 要 迎 請 它 們; 要 像 大 海 看 著 自 己 的 波 浪, 或 像 天 空 俯 視 飄 過 的 雲 彩 一 般。




  很 快 的, 你 會 發 現, 思 想 就 像 風, 來 了 又 去。 秘 訣 是 不 要 去 「 想 」 思 想, 而 是 要 讓 它 們 流 過 心, 不 在 心 中 留 下 任 何 痕 跡。



  在 凡 夫 心 中, 我 們 看 到 思 想 之 流 連 續 不 斷; 但 事 實 卻 非 如 此。 你 自 己 將 會 發 現, 每 兩 個 思 想 之 間 都 有 間 隙。 當 過 去 的 思 想 過 去 了, 而 未 來 的 思 想 尚 未 生 起 時, 你 將 發 現 當 中 有 間 隙, 本 覺 或 「 心 性 」 就 在 其 中 顯 露 出 來。 因 此, 禪 修 就 是 要 讓 思 想 緩 慢 下 來, 讓 間 隙 越 來 越 明 顯。


 


 


 


 


 


~ ~ ~  西藏生死書 


           第五章


                     把心帶回家  ~  ~  ~



 


 


 


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